The Vel, as a symbol of divinity, is an object of worship in the temples dedicated to Murugan. The annual Thaipusam festival celebrates the occasion when Murugan received the divine Vel from his mother.Goddess Parvati gave Murugan the vel in a place known as Sikkal. In Sikkal, He is known as Singaravelan — the beautiful One with a spear.During this festival, some of the devotees pierce their skin, tongue or cheeks with vel skewers while they undertake a procession towards the Murugan temple.Adi-vel is a major festival observed in Sri Lanka by Tamil Hindus in the month of July/August, known as Adi. The festival take place cities such as Katharagama and Colombo.
The Vel l depicts the Para Sakti, the Highest Shakti which is within oneself, when called upon, shatters all illusions and helps the person to see beyond the world of this Maya (To view everything in a rational manner.) It also exemplifies the importance of pursuing pure spiritual knowledge to attain liberation and oneness with the Supreme. Murugan’s divine exploits are celebrated as festivals in all major temples.
Lord Murugan is a yogic grace of Lord Shiva and his wisdom of His third eye to see through an illusion.
The Vel stands for the unison of the Jnana Shakti of Lord Shiva and the Para Shakti of Parvathi, forming the Divine Knowledge. Thus, the Vel denotes the pursuit of the aspirant’s thirst for spiritual knowledge which is pure, and in doing so cleanses the Mind of its impurities.
The alternative interpretation of the Vel is that it is a symbol of wisdom/knowledge. It symbolically shows that wisdom/knowledge should be sharp as in the Vel’s tip, as broad and tall as the javelin. Only such wisdom is supposed to be able to destroy the darkness of ignorance.
According to Shaiva tradition, the goddess Parvathi presented the Vel to her son Murugan, as an embodiment of her shakti, in order to vanquish the asura Surapadman. According to the Skanda Purana, in the war between Murugan and Surapadman, Murugan used the vel to defeat all the forces of Surapadman.[2] When a complete defeat for Surapadman was imminent, the asura transformed himself into a huge mango tree to evade detection by Murugan. Not fooled by asura’s trick, Murugan hurled his vel and split the mango tree into two halves, one becoming a rooster சேவல், and the other a peacock மயில். Henceforth, the peacock became his vahana or mount, and the rooster became the emblem on his battle flag.
வினைகள் தீர்க்கும் வேல்மாறல்
முருகப் பெருமானுக்கே உரிய ஞானசக்தி வேலாயுதம்.🔱
🔱வேல் என்ற சொல் ‘வெல்’ என்ற முதல் நிலை நீண்ட தொழிற்பெயர்.வெல்லும் தன்மையுடையது வேல்.தன்னை ஏந்தியவருக்கு நிச்சயம் வெற்றியைத் தருவதால்,அதற்கு ‘வெற்றிவேல்’ என்று பெயர்.எல்லாவற்றையும் வெல்வது வேலாயுதம்.இந்த வேல் வெளிப்பகையை மட்டுமல்ல, உட்பகையையும் அழிக்கும்.
🔱️பாம்பன் சுவாமிகள் இதனை ‘படை அரசு’ என்று போற்றுவார். ‘படைநாயகம்’ என்றும் பெயருண்டு.🔱
🔱வேலைக் குறிக்கும் சொற்கள் பல உள்ளன.அவை:
அயில்,
ஆரணம்,
உடம்பிடி,
எஃகம்,
எஃகு,
குந்தம்,
சக்தி,
ஞாங்கர்,
மதங்கு,
வாகை,
விட்டேறு.
🔱முருக வழிபாட்டுக்கும் முந்தையது வேல் வழிபாடு என்பார்கள்.வேலுக்கென்றே தனிக்கோவில் அமைத்து வழிபட்டிருக்கிறார்கள் நம் முன்னோர்.அதற்கு ‘வேற்கோட்டம்’ என்று பெயர்.’கோடு’ என்றால் மலை(கிளை என்றும் பொருள் உண்டு.பல கிளைகளால் அமைக்கப்பட்ட வழிபாட்டிடம் என்றும் கூறுவர்).
அக்காலத்தில் மலைப் பகுதியில் அமைந்த கோவிலை கோட்டம் என்று அழைத்தனர்.
அனைத்தும் வேலே.
🔴சிவந்த நிறம் உடையது வேல்.முருகனும் செம்மை நிறம் உடையவன்.
🔴’கையோ அயிலோ கழலோ முழுதும் செய்யோய் மயில் ஏறிய சேவகனே’ என்று கந்தரநுபூதியில்
பாடுவார் அருணகிரியார். 🔴’குங்கும வர்ணாய நம’ என்பது அவனது அஷ்டோத்திர நாமம்.வேல் தொடர்பான புராணக் கதைகளும் இலக்கிய வரலாறுகளும் உள்ளன.
🔴திருவிளையாடல் புராணத்தில் ‘கடல் சுவற வேல் விட்ட படலத்தில்’ பாண்டிய மன்னன் கடல் கடந்து சென்று,தனது வேலால் பல நாடுகளை வென்று,அவற்றை அடிமைப்படுத்தினான் என்று காணப்படுகிறது.
🔴நல்லியக்கோடன் என்ற சிற்றரசனுக்கு முருகன் கனவில் தோன்றி அருளியவாறு,கேணியில் பூத்த பூக்களைப் பறித்து,அவன் பகைவர்கள் மீது எறிந்த போது,அவை வேலாக மாறி அவர்களை அழித்தன என்பதை சிறுபாணாற்றுப்படை என்ற சங்க இலக்கியம் விவரிக்கிறது.
🔴கந்த புராணத்திலும் வேலின் சிறப்பைக் கூறும் பல பாடல்கள் உள்ளன.மேலும்,உடம்பிடித் தெய்வாஷ்டகம்,
வேல் பதிகம்,
சத்ரு சம்ஹார வேற் பதிகம்,
வேல் வணக்கம்,
வேற்பத்து,
வேல் பாட்டு,
வேல் தெய்வ மாலை முதலான பல நூல்களும் வேலைப் புகழ்ந்து பாடுகின்றன.
⚜️அறிவே உருவானது கந்தன் திருவடி.
⚜️அறிவை அறியச் செய்யும் அறிவின் உருவானது வேல்.அதனால் தான் வேல் எப்போதும் கந்தனிடம் ஒன்றியே இருக்கும்.
⚜️இத்தகையை வேலாயுதத்தைச் சிறப்பிக்கும் வழிபாடுகளுள் ஒன்று தான் வேல்மாறல் பாராயணம்.அருணகிரிநாதர் அருளிச் செய்த வேல் வகுப்பு பாடலின் 16 அடிகளை,முன்னும் பின்னும் இடையிலுமாக மாற்றி மாற்றி 64 அடிகள் வருமாறு வேல்மாறல் பாராயணமாகத் தொகுத்து அருளியிருக்கிறார் வள்ளிமலை ஸ்ரீசச்சிதானந்த ஸ்வாமிகள்.
⚜️தமிழகமெங்கும் இருக்கும் முருகனடியார்கள் பலரும்,முருகப் பெருமானுக்கு உகந்த திருநாட்களில் வேல்மாறல் பாராயணம் செய்து வழிபட்டு வருகிறார்கள்.
⚜️ஒரு மண்டல காலம் இதைப் பாராயணம் செய்து வேலாயுதத்தை வழிபட,சகல சௌபாக்கியங்களும் கை கூடும்;
சத்ரு பயமும் தீவினைகளும் நீங்கும்;
தைரியமும் தன்னம்பிக்கையும் பிறக்கும்;
சகல விதமான உடற் பிணிகள் மட்டுமல்ல,மனப் பிணிகளும் அகன்று வாழ்க்கை சிறக்கும்.
⚜️அதிலும்,கார்த்திகேயக் கடவுளாம் முருகனுக்கு உகந்த திருக்கார்த்திகை புண்ணிய மாதத்தில்,வேல் மாறல் பாராயணம் செய்வது மிகுந்த விசேஷம்!!
🔱யாமிருக்க பயமேன்🔱